第五百六十一章苏大嘴

于是老张看不下去了，征辟苏辙为陈州教授，之后一直带在身边照顾。

这事情苏油还帮不上忙，叔侄三人都在朝中，最忌讳裙带关系引为亲党。

苏油的政见，其实与哥俩有很大的不同，也从来不与他们商议，朝章上都是公事公办，各持己见，相互打脸。

这反倒也是赵顼对苏油信赖放心的原因之一。

张方平见到苏油过来，叹气道：“你又何必来送老夫，招惹议论？”

苏油笑道：“能有什么议论？军器监独立运作，新法跟我没有一文宝钞的关系。”

苏辙拱手道：“小幺叔，均输，青苗诸法，实在是问题太多了，你因何不置一言？”

苏油说道：“你如何知道我不置一言？我怕是口水都快说干了。不过你们不知道而已。”

张方平讶异：“你去找过介甫？”

苏油说道：“均输，青苗，包括农田水利，我都与介甫公详谈过利弊，可是也不知道为什么，最终意见没有被采纳。”

张方平问道：“你的意见都有哪些？”

苏油将均输和青苗的建议一说，张方平也不由得叹息：“设从汝议，何至于此。”

苏油笑道：“这句好，记得写进笔记，以后好给我平反。”

张方平气得直翻白眼：“别闹，为何不上中书公议之？”

苏油说道：“明公，首先我与介甫公大立场是一致的，就是国家当有一变。如果我上中书公议，介甫公招致的反对声音将会更大，国家只会走到更加保守的老路上去。”

“介甫公当政，或者还有听我所言的可能，若介甫公去之，只怕是连听我说话的人都没有了。”

“或者，你和赵公，有一人能走到同中书门下平章事的位置，那我的作为也不至于如此。”

张方平摇头：“我们老了，老夫受科举所限，参政已经是摸到屋顶。老赵那里……我看他已生致仕之心，也不要指望了。”

拍了拍苏油的肩膀：“还是靠自己吧，赶快成长起来。但是记住，如今你还是根基薄弱，切莫轻举妄动。”

“记得科举前我告诉你的话不？要么不考，要不就要攫取高位，如今同样如此。”

苏油躬身：“是，明公放心，有神机营这个基本盘在手，加之陕西河北已经复苏，国家再衰颓，也不至于重到澶渊之盟的程度。”

张方平和苏辙忧心忡忡地去了，苏油在码头上看着帆影，长舒了一口气，准备进城去敲打大侄儿。

苏轼实在是太调皮了，仗着自己文学优长，每每与王安石打擂台。

王安石是经学名家，不过经学如今到了需要突破的时候，和蜀学关学从理工汲取营养不同，他走上了《字学》的道路。

除此之外，和千年后的很多学者一样，疑史疑经注，自成一家之说，也成了他思想的表现。

最近有王安石就写了一篇文章，先是考证扬雄投阁乃子虚乌有事，后来又说扬雄《剧秦美新论》，也是后人伪作，用来污毁扬雄的。

《剧秦美新》是一篇雄文，是借踩秦朝颂扬新朝，模仿封禅书，颂扬太平盛世的好文章。

不过毛病在于，扬雄颂扬的，是王莽治下的太平盛世。

虽然苏家人都是汉赋启蒙，扬雄的文章是必学科目，但事实就是事实，要在苏家人面前洗白扬雄，基本就是被当成笑话看。

虽然王莽也是改革派，但是并非所有改革派都值得歌颂。

君子之过如日月之蚀，白圭微瑕，就是扬雄的定论。

这样的曲线救国，苏油苏辙不会在意，苏轼却忍不了。

于是一次苏轼遇到王安石，两人便开始讨论这件事，苏轼贼坏，还刻意附和，最后对王安石说道：“其实吧，我也一直在怀疑一件事情。”

王安石问道：“子瞻你又怀疑什么？”

苏轼一本正经地说道：“其实我一直在怀疑，西汉到底有没有扬雄这个人？”

闻者无不大笑，士大夫中将这件事当成大笑话，说一回，乐一回。

可贞堂如今被苏轼霸占了，还有一群粉丝捧臭脚，不光宋朝人，连朝鲜日本大理这些外国人都有。

正旦大朝会上，辽国使节以能诗自矜，刁难宋朝翰林院诸儒。

宋辽两国，名为兄弟之邦，但是赵顼心里一直痛恨的，就是这个“兄弟之邦”。

听闻有臣僚上书言赐岁币一事，赵顼在“赐”字上拿朱笔狠狠涂抹，还在旁边孩子气地写下“赐你妈的赐”。

字不是这几个字，但意思就是这个意思。

赵顼很生气，就派苏轼去当陪使。

辽使拿出老套路，将诗作拿出来打大苏的脸，要苏轼也陪一首。

苏轼看了说道：“赋诗其实不难，观诗才算稍微有点难度。”

然后写了十二个字。

这十二字诗，有长写，有短写；有横写，有侧写；有反写，有倒写。

总之稀奇古怪。

辽使看了，不知所云，无法解破，苏轼才将纸接过：“这诗叫《晚眺》，每三字成一句，我读给你听听啊。”

长亭短景无人画，老大横拖瘦竹筇。

回首断云斜日暮，曲江倒蘸侧山峰。

将诗解出，辽使这时才知小巫见了大巫，自此不敢再在宋境谈诗。

此诗是“神智体”，是一种近于文字游戏的杂体诗体，有些像谜语，亦称“谜象诗”。

它按文字形体结构的多种变化来揣度其意，组成诗句，因其设想新奇，启人神智，故名。

比如将“亭”字写得很长，“景”字写得很短，画字的繁体底下去掉个人字，就是“长亭短景无人画”。

所以苏轼有人捧，也是实至名归，的确才气纵横。

进入可贞堂，就见苏轼拿着一张拓片，对请教的沈括说道：“这是先秦文字。故集贤院学士、判南京留司御史台公是先生，是此道行家。”

“公是先生那才是治经的大家，《新唐书》、《新五代史》，《资治通鉴》，都有他的参与。寝食坐卧，未尝不以《六经》自随。欧阳学士每有疑问，都要写信求教。而先生笑曰：‘好个欧九，惜不读书。’”

沈括赧笑：“欧阳学士尚叫不读书，我辈则如何？”

苏轼哈哈笑过，说道：“先生对金诗文字颇有研究，尝得先秦彝鼎数十，考青铜器铭文，辨识古文字。因以知夏、商、周三代之典章制度，补充史籍之不足。平日里尤珍惜之，每曰：‘我死，子孙以此蒸尝我。’跟你说啊，我在凤翔也搞到了一个带文字的古怪青铜器。”

“咦对了，他家二小子刘仲冯要参加今年科举，刘家人，治《汉书》都有一把刷子。”

沈括笑道：“子瞻见识也是渊博，我朝典故烂熟于心。”

苏轼贼兮兮一笑：“公是先生晚年的时候曾经再娶，欧阳学士作了一首诗送给他：仙家千载一何长，浮世空惊日月忙。洞里桃花莫相笑，刘郎今是老刘郎。”

靠！流氓真是老流氓！尤其是后面两句，简直就是……

苏油脸色一沉，走上前：“公是先生学识渊深，欧阳学士与他同辈戏谑，自然无妨，子瞻你说出来，就有些过了。”

苏轼赶紧解释：“这不是与存中说起前朝旧事吗，明润今日怎么如此得闲？”

苏油有些又好气又好笑：“我送张学士和子由去陈留，没见到你的身影，却问我如何得闲？”

苏轼语气里充满羡慕之情：“子由是觅得了好去处，可惜他九二哥，还在京城里边坐蜡呢。”

苏油终于噗嗤一声笑了出来，对苏轼他到底是严厉不起来：“我且问你，听闻你在嘲讽介甫公的《字说》？”

苏轼说道：“没有啊，我是正儿八经地请教学问啊。介甫公解字，说‘波’者，水之皮也，我就问他那‘滑’者，应当是水之骨喽？”

一边刻版的士子们都忍不住偷笑。

苏油没好气地翻着白眼：“你就好好进行学术讨论不行？华夏文字，起于象形，于后有形声，会意，通假，这些我们早就讨论过。”

“你既然清楚明白，且有金石为证，那就好好考究一番，搞一部著作出来证明你的观点不就是了？说什么‘鸤鸠在桑，其子七兮。’如此谑笑，就是恃才傲物，不是君子问学正途。”

说起来这娃真的很可恶，王安石搞《字说》牵强穿凿是他不对，这娃却不去纠正，只是列举些可笑的例子当做笑话宣扬。