第四十二章 以彼之矛,攻彼之盾(1 / 1)

请收藏本站,并多收藏几个备用站点:

昆仑山。

西方教弟子和人、阐、截三教的弟子论道,三教弟子明显处于下风。

台上的元始天尊和通天教主听着西方教弟子的诡论,脸都黑了,哪怕是一向心静如水的太清圣人脸上也有些不好看,早知道不该答应准提的。

旁边准提却是笑着问道:“几位道兄,我西方教弟子的辩论之术如何?”

通天教主冷哼道:“辩论之术,不过小道尔。”

“道兄此言差矣,道无大小,只有高下之分,哪来的什么大道小道,只有修道者对道的领悟罢了!”准提故作深沉的说道。

准提此来一是为了查看东方诸圣的深浅,也是想在东方传递自己的思想,若是能拐几个东方的良才美玉回西方就更好了。

玄尘正在下方看热闹,脑中却是传来了通天教主的声音:“你小子藏着掖着干什么,为师知道你素有急智,想法更是千奇百怪,给为师把那几个西方的秃驴辩倒。”

听到通天教主的话语,玄尘不禁暗道,自己摸鱼都被师尊发现了,果然知徒莫若师啊。

老实说,玄尘并不在乎这点虚名,西方诡辩之术再厉害,自己一发上清神雷打过去他还能用嘴皮子挡吗,除非他能像圣人一样言出法随,可想想也不可能。

出风头反而容易被那位准提圣人惦记上,不过,既然师尊有令,却也不能让他继续嚣张了。

见对面弥勒笑得十分得意,玄尘对着弥勒说道:“见过弥勒道友,贫道玄尘,有一个问题想问问道友,不知道友可否解惑。”

“道友请讲,弥勒定知无不言。”

“听闻西方教讲究种善因,得善果,不知可对?”

“自然,我佛慈悲,只需种下善因,来世自可荣登极乐世界。”

玄尘态度放的极低,因此弥勒并未察觉到不妥之处。

“那贫道想问,一个鱼贩和一位高僧为邻,鱼贩每日早起杀生,罪孽深重,而高僧却每天早起为天下苍生祈福念经,一天鱼贩和高僧相约互相提醒对方早起杀鱼或者念经。”

“不知道友可知,两人死后谁可以荣登极乐世界呢?”

玄尘问道,但阐截两教的弟子都瞠目结舌,不知道玄尘师兄为何会问一个如此简单的问题。

这问题还需想吗?肯定是高僧啊。

不止是阐截两教弟子如此想,就连弥勒也是脱口而出道:“自然是高僧啊,道友。”

“错,大错特错。”

玄尘等的就是弥勒的回答,因此弥勒一开口玄尘就直言对方说的不对。

“敢问道友在下哪里说错了?莫非是辩法辩不过我等就开始胡言论语了?”

弥勒气极反笑,不明白玄尘哪里来的勇气指责他的答案。

“鱼贩每天叫醒高僧去念经,高僧每为一人祈福,功劳都有鱼贩一份;反之高僧每天叫醒鱼贩,鱼贩却是去杀鱼,鱼贩手中每一份杀孽都有高僧一份。”

“道友觉得此消彼长之下,高僧是福报多,还是杀业多呢?”

玄尘淡淡的开口,却是将后世佛教的因果论玩的明明白白。

“这,这……”

弥勒一时之间却是不知如何应对,按照因果来看,玄尘说的确是没问题,但这却和西方教善有善报恶有恶报的思想背道而驰。

高僧明明是做好事,结果反而杀孽越来越重。

见弥勒语塞,阐截二教弟子都是一片叫好,这简直是以其人之道,还治其人之身。

“既然弥勒道友答不上来,那贫道也有一问请药师道友解答。”

只见玄尘指着太清殿外的旗幡说道:“请问药师道友,这旗幡是风在动,还是旗幡在动?”

药师闻言顿时思考了起来,刚刚玄尘问弥勒的问题让药师不敢小觑对方。

但思考了片刻后,还是咬牙道:“风吹旗动,自然是风在动。”

“错,大错特错。”

见玄尘说弥勒大错特错,旁边的大势至说道:“那便是旗幡在动了。”

“也不对。”

玄尘不慌不忙,对着两人缓缓说道。

“那道友莫非在消遣我们,不是风动,不是旗幡动,那是什么动?”大势至有些沉不住气的说道。

“是两位道友心在动啊。”

“两位道友太过执著于表像了,我心不动自然风息旗偃,两位道友看来修行还是不到家啊,心不平,自然风动旗亦动啊!”

听到玄尘的解释,药师和大势至两人却也无话可说,若是强自争辩,反而是落了下乘。

这家伙怎么比我们西方教的弟子还像西方教的弟子?

见两人无话可说,阐截二教弟子皆是赶觉扬眉吐气,只有多宝和慈航两人陷入沉思。

地藏见弥勒、药师、大势至三人皆落入下风,顿时抢先开口道:“玄尘师兄有大智慧,贫道也有一问想问道友,还请道友解答。”

不等玄尘开口,地藏就继续说道:“感悟玄尘师兄,何为道?”

何为道?这玩意可就太广泛了,这天地山川,日月星辰,阴阳五行都可以说是道。

只要玄尘回答,地藏这家伙肯定会说答的不全面。

地藏这家伙不容小觑啊,阐教二教的弟子都这样想到。

可惜玄尘也早就看穿看了对方的想法,自不会按照对方的逻辑去回答。

“我就是道。”

此言一出,顿时令西方教众人瞠目结舌,阐截二教弟子也是目瞪口呆,没想到这玄尘居然敢说自己就是道。

这是何等的狂妄,何等的不知天高地厚啊!

“我辈修道中人,修的不就是道吗?道友修的西方大道,我等三教弟子也修着各自大道,大道三千,却殊途同归,说是修道,其实不过是修自身罢了。”

“道友难道修道不是修的自身?”

面对呆滞的众人,玄尘直接反问道。

“道友高见,地藏受教。”

修行本就是对道的参悟,将道归于自身,所以玄尘这么说也没有问题,让地藏准备反驳的话语都无法开口,此刻西方教虽然有佛的概念,却还没有变成佛门,地藏能说自己修的不是道吗?

不能。

即使地藏说自己修的是佛,可西方教两位圣人都是道祖弟子,自己也完全可以来一句佛本是道嘛!

所以玄尘直接堵死了对方的路。

“既然如此,我也想问地藏道友一個问题,何为佛?”

对方既然出招,自己自然不可能不还手,因此在回答了对方的问题后,玄尘立马问道。

这个问题可以说是极其刁钻了,先不说现在佛教还没成型,若是地藏学玄尘一般说我就是佛,就相当于照搬答案,直接便落入下乘。

“度世人者为佛。”地藏答道。

这个答案中规中矩,说不上妙,但也让人难以挑剔。

“错,芸芸众生皆是佛,你们不是说放下屠刀立地成佛吗,那恶人自然也可以成佛,度世人者为善,戮众生者为恶,既然善恶皆可成佛,那岂不是天下人皆为佛?”

这话让地藏完全无法反驳,这是以彼之矛,攻彼之盾,用西方教的道理来攻击西方教的道理。

难道地藏回答恶人不能成佛吗?

那就和西方教的教义背道而驰了。

见地藏不答,玄尘把目光望向西方教的最后一人,紧那罗,也就是后世的无天佛祖。

这位未来的佛界大护法紧那罗,乃是八部龙神之一,可以说是前途无量。

后受当时的佛祖之命去西牛贺洲南部传教,当地婆罗门大祭司要求他完成三件常人所不能完成的事情,才答应他在当地传教。

第一个是叫本地小偷世家的后人阿溜不再偷盗。

第二个是当地爱打架的混混阿刀不再打架。

第三个是当地妓女地阿羞不再做妓女,在他完成之后,大祭司却出尔反尔,要将紧那罗处死,原本身为妓女的阿羞为了救紧那罗,而违背了不再做妓女的誓言,答应了大祭司的条件后自杀身亡。

紧那罗之后对佛门的理论产生了质疑,也因此劫被逐出灵山佛门,并因此深受刺激而心生恶念。

之后其为了复仇将自身元神飘进魔界且修炼成为魔罗,后又与极品先天灵宝灭世黑莲结合,成就元神黑莲,再将自身善念封入其所谓的元神黑莲,发誓要夺得三界,复活自己的爱人阿羞。

未来的如来佛祖将其打进黑暗之渊,但黑莲和如来佛祖被突然出现的孔雀吸入腹中,其又得以借助孔雀大明王的力量重新幻化,成为大魔头无天,即恶念的黑衣释迦,其法力和如来佛祖相当,是除了十七颗舍利子外任何力量都无法摧毁的超级大能。

如此三界浩劫就此到来,如来佛祖留下偈语后圆寂并转世,无天其达成心愿,成功统治了三界,最终却还是无法抗击定数,应验偈语被孙悟空化作无骨舍利配合其余十六颗舍利将其消灭。

玄尘看了看紧那罗,又看了看身旁的多宝,这两人未来一个是无天佛祖,一个是如来佛祖,也算因果纠缠了。

不过自己在此,如果自己能改变未来,多宝就不一定会成为如来佛祖了。

但是紧那罗的命运却不知道会不会改变,于是玄尘向着紧那罗问道:“紧那罗道友,如果有一天你的信念和你信仰的佛背道而驰你会怎么做?”