第676章
“走了,我们该去下一个地方了。”
……
在霍恩走后,棉花糖远远的看着已经变成废墟的中心广场,露出了明媚的笑容,仿佛一下子年轻了十岁一样,同时眼泪无声的从眼角滑落。
那个恶魔一般的埃德加主祭终于死了,列恩城对于普通的野巫也不再是危险的地狱,城中的野巫应当不再需要她的庇护,她应该找机会去神弃之地了。
她想去霍恩所说野巫可以自由生存的地方看看,顺便再见一见原来一起的伙伴。
道格拉斯木匠铺,梅兹大婶兴奋的和他的儿子诉说着关于霍恩的一切,什么霍恩发财了,有出息了之类的话语重复了不知道多少遍。
他的儿子都听腻了,但是老妈喜欢说,他也只能听着。
康纳的家中,躺在家中的康纳缓缓睁开眼睛,他的妻子高兴的扑到了他的身上,他却疼的哇哇直叫。
他的大脑渐渐清醒,回忆起来在昏迷之前所遇到的事情。
他好像见到了一个自称是他兄长的人,然后那个人说要帮他成为战士,再然后他就昏迷不醒了。
现在自己在家中醒来,果然那一切都只是一个梦吗?什么兄长,什么帮助他成为战士都不过是一场滑稽可笑的梦罢了。
可是为什么醒来的时候自己这么疼呢?昨天睡着之前自己到底遭遇了什么?
忽然,康纳的脸上露出不可置信的神色,他能感觉到,在他的身体中有一股奇怪的力量,他可以轻易的指挥这股力量,在这力量的抚慰下,他的身体渐渐的好转。
他知道,这力量应该就是传说中的斗气!
他哥哥真的帮他实现了成为战士的梦想!
昨天的一切,原来都不是梦啊……
……
离开列恩城之后,霍恩和弗兰克斯一路向南,花费了十几天的时间终于到了大陆的最南端。
一路上他们也曾在好几个城市之中停留,但是停留的时间都不是很长,就是简单的看了一下当地野巫的生存状况就离开了。
对于马曼城和列恩城两座城市野巫现状的考察已经差不多了,其他的城市不过是丰富一下数据罢了。
况且现在霍恩也没有心情一座城市一座城市的探查,他想要尽快的到达名为自由联邦的地方,因为安妮在那里。
尽管距离安妮的苏醒还有二十多天的时间,但是霍恩还是想在那里等着,至于其他的一切,对于他来说都不过是小小的插曲而已。
不过尽管没有细看,这一路行来霍恩还是增长了不少见识的。
道格拉斯曾说过,读万卷书不如行万里路,见识足够广阔,人才能够成长。
而霍恩虽然积累了大量的知识,有着超过这事件绝大多数生物的实力,可是他的见识其实还是还不够渊博,至少对于他的地位来说,稍稍有些浅薄。
他去过的地方太少,只有那短短路途上的一切,以及那寥寥无几的城市。
这次他横跨大半个大陆的旅途,虽然十分匆忙,但是却让他的增长了很多见识,对大陆的形势有了更深的见识。
每一个教会的教区都有不同的风土人情,越往南方,诧异就越大,超过了一定的距离之后,城市的氛围甚至都和原来截然不同,就像是处于两个不同的世界一样。
南方整体都比北方富裕一切些,北方的教会看起来个顶个的贫穷,和南方根本没法比,但是整个大陆最富裕的财富之神教会就在北方,也算为北方挽回了一些颜面。
北方也有优点,那就是北风的教会相对都很能打,像是烈火之神、战争之神、空间之神等一个比一个战斗力强。
与他们相比南方的春风之神、鲜花女神、诗人之神、谋略之神之类的神灵全都是弱鸡,但是整个大陆战斗力最强的教会却在南方,即为雷霆之神。
如果非要给锡兰这些神灵归纳到一个神系之中,那么雷霆之神算是神王,财富之神则算是内政大臣。
除了贫富和神灵之间的差异,在风土人情上也有很大的不同,风俗习惯,常过的节日,乃至于口音全都不同。
有的教会很友善,在其领土内,所有智慧种族不分高低贵贱,全都享有同样的待遇,乃至于教会人员本身都能和信众平等交流。
有的教会信封实力为尊,只要你实力强,哪怕不信奉他们的神,也可以获得很高的待遇。
而有的教会和北风之神教会一样,对所有非人种族赶紧杀觉,总之因为神灵的不同,教会对待他们教区内生命的态度也不同,就像财富之神教会中的异端,只要有钱都可以被网开一面是一样。
但是所有的教会对待野巫的态度都没有比巫师好到哪里去,不然说不定也会被某些神灵的善举所感化,变的对其感恩戴德。
第二百七十四章 自由之城(第二更)
在霍恩的视角之中,所有的神灵都不应在存在。
神灵高兴则歌舞升平,神灵一怒则浮尸遍野,无论他们对普通人是什么样的态度,他们在霍恩眼中其实都是一样的存在。。
在他们眼中,锡兰的所有种族都生活的是被他们圈养的羊。
他们喜欢当宠物养,那么他们治下的民众生活的就好,他们喜欢当牲畜养,那么他们治下的民众就会生活在水深火热之中。
巫师对他们来说,是携带瘟疫的羊,野巫对他们来说,是可能感染瘟疫的羊,所以他们对巫师和野巫都要赶尽杀绝。
而像是霍恩以及锡兰意志这样的反抗者,对他们来说就像是袭击他们羊群的狼,抓到了就处死,抓不到也只是损失几只羊而已,而他们养的羊,无穷无尽!
但是他们不知道,这些狼的目标可不是他们的羊,而是他们本身!
南方和北方的魔法师之间也有所不同,越往南方,魔法师和野巫的组织就越多,反抗也就越强力。
北方的很多魔法师和野巫全都前往神弃之地了,所以民间的野巫团体大多不成气候。